وبلاگ علمی فرهنگی در زمینه ازدواج، طلاق و خانواده

دفتر ازدواج 50 فولادشهر
وبلاگ علمی فرهنگی در زمینه ازدواج، طلاق و خانواده

پیام های کوتاه

۹۷ مطلب در مرداد ۱۳۹۴ ثبت شده است

طراحی بسته های فرهنگی تحت نظارت صاحب نظران حوزه و دانشگاه در حال تدوین محتوایی است که این بسته ها شامل چند جلد کتاب، لوح های فشرده تصویری و بروشور های کوتاه و جذاب است و به منظور استفاده در محضر های ثبت ازدواج ارائه خواهد شد که انشاءالله به تدریج در سراسر کشور توزیع و به شکل عملی در خواهد آمد.

معاون فرهنگی قوه قضاییه در دومین جلسه کارگروه ازدواج و طلاق شورای عالی انقلاب فرهنگی به تشریح برنامه ها و بسته های پیشنهادی معاونت فرهنگی قوه قضاییه، در عرصه ازدواج و کاهش طلاق پرداخت.

به نقل از پایگاه اطلاع رسانی معاونت فرهنگی قوه قضاییه، حجت الاسلام و المسلمین دکتر "هادی صادقی" در این جلسه اظهار کرد: طراحی بسته های فرهنگی تحت نظارت صاحب نظران حوزه و دانشگاه در حال تدوین محتوایی است که این بسته ها شامل چند جلد کتاب، لوح های فشرده تصویری و بروشور های کوتاه و جذاب است و به منظور استفاده در محضر های ثبت ازدواج ارائه خواهد شد که انشاءالله به تدریج در سراسر کشور توزیع و به شکل عملی در خواهد آمد.

معاون فرهنگی قوه قضاییه به آموزش مشاوران با رویکرد اسلامی و مبتنی بر آموزه های کاربردی اشاره کرد و افزود: قوه قضاییه در حال تهیه و تدوین دستور العمل با همکاری دستگاه های مرتبط است، که سبب استقرار مشاوران مجرب و متعهد به ارزش های اسلامی در مراکز مشاوره خواهد شد و امیدواریم این امر بتواند در عرصه کاهش طلاق، بویژه طلاق توافقی نقش موثری ایفا نمایند.

صادقی در ادامه سخنانش به توضیح مراحل تهیه طرحی در ارتباط با مزدوجین جوان پرداخت و اظهار داشت: این طرح برخاسته از نکات ارزشمند و سازنده طرح جامع خانواده پایدار است و طی نشستی که اخیرا در مشهد برگزار شد مطالب و نقطه نظرات عزیزان به تهیه کنندگان طرح منتقل شد.

وی گفت: همانگونه که در شورای عالی انقلاب فرهنگی مصوب شد، بایستی این طرح مجددا در 5 استان کشور به شکل آزمایشی مورد ارزیابی و اجرا قرار گیرد که امیدواریم هرچه زودتر این استان‌ها تعیین شده تا طرح مذکور تحقق یابد و معاونت فرهنگی آماده هرگونه همکاری با دستگاه های برگزار کننده است.

معاون فرهنگی قوه قضاییه با اشاره به بار سنگینی که اینگونه طرح ها بر روی دوش دولت می‌گذارد تاکید کرد: باید از ظرفیت بنیادهای ازدواج، تشکل‌ها، مجمع خیرین ازدواج، به‌ویژه نیروهای توانمند و متعهد که آموزش‌های لازم را دیده‌اند در عرصه آموزش‌های قبل از ازدواج و حین ازدواج بهره جست و صرفا نباید این بار سنگین بر دوش دولت قرار گیرد بلکه استفاده از این ظرفیت مردمی ضروری است.

این استاد حوزه و دانشگاه اضافه کرد: قبلا به همت معاونت اجتماعی و پیشگیری از وقوع جرم قوه قضاییه در برخی استان‌های کشور بنیادهای مردمی ازدواج تحت عنوان "بنیاد صیانت از خانواده" شکل گرفته بود که مدتی دچار افول گردید؛ اما دوباره فعال شده و ما هم کمک می کنیم تا اینگونه بنیادها تشکیل، تقویت و فعال شوند و نقش بازوی کمکی را برای دولت داشته باشند.

صادقی ضمن تاکید بر بهره‌جویی از همه مطالعاتی که تاکنون در حوزه تشکیل و تحکیم بنیان خانواده انجام شده است، گفت: معتقدیم که همه نهادها، دستگاه ها و ... باید تفاهم کرده و در کارهای مشترک همکاری کنند و هر دستگاهی می بایست درون سازمان خود تحت ضوابط مشخص به این امر بپردازد.

معاون فرهنگی قوه قضاییه در قسمت پایانی سخنانش تشریک مساعی و همکاری قوه قضاییه، دولت و رسانه ملی در عرصه افزایش ازدواج و کاهش طلاق را بسیار ضروری دانست و خاطر نشان کرد: قوه قضاییه بر اساس وظیفه ای که بر دوش دارد و به آن متعهد گردیده است، امر ازدواج و پایداری نهاد خانواده را به طور جدی دنبال می‌نماید، اما از آن سو دولت مسئولیت سیاست گذاری و پیش بینی همه جانبه این امر به‌ویژه موضوع مالی را بر عهده دارد و از همه مهم تر باید برای راه اندازی تشکل های غیر دولتی و نهاد های ازدواج در سطح ملی مساعدت های لازم را داشته باشد.

صادقی با تاکید بر نقش ویژه رسانه ملی در پیشگیری از طلاق گفت: رسانه ملی نیز با توجه به نقشی که در عرصه الگوسازی دارد، می بایست همچنانکه در عرصه هایی نظیر فرهنگ سازی اعتکاف و سایر فعالیت های مذهبی در راستای احیا، تعمیق و گسترش آن بسیار موثر واقع شده است، در مقولاتی هم که به لحاظ مختلف به تحکیم خانواده مربوط می گردد قوی تر و پررنگ تر حضور پیدا کند و رسالت بزرگی که در راستای ترغیب به تشکیل و تحکیم ارکان خانواده و جلوگیری از فروپاشی آن با استفاده از ابزار های هنری بر دوش دارد به خوبی ایفا نموده و تلاش گسترده تری را انجام دهد.

معاون فرهنگی قوه قضاییه در خاتمه سخنان خود ابراز امیدواری کرد با همدلی، همزبانی و همکاری اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی در عرصه افزایش ازدواج و کاهش طلاق گام های بلندی برداشته و این دسیسه دشمنان اسلام و انقلاب را که یکی از لبه های بّران آن فروپاشی نظام خانواده است را نقش برآب نموده تا در برابر خداوند سرافراز و موفق باشیم.

پس از سخنان معاون فرهنگی قوه قضاییه، دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی از برنامه های و فعالیت های مجدانه معاونت فرهنگی قوه قضاییه در عرصه خانواده تقدیر و تشکر کرد.

دفتر ازدواج 50 فولادشهر
۱۳ مرداد ۹۴ ، ۱۹:۵۸ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر

12 مورد وجود دارد که دختر خانم‌ها را در همان شروع انتخاب و تصمیم‌گیری برای ازدواج به اشتباه می‌اندازد. به عبارت دیگر، باید برای انتخاب همسر مناسب از این ۱۲ خطا دوری کنید:

- تهیه یک فهرست بلند بالا از خصوصیات همسر مورد نظر با تمام جزئیات و ریزه‌ کاری‌ها اشتباه است. درست است که باید فردی را انتخاب کنید که خصوصیات او به نظرات شما شبیه‌تر باشد اما اگر زیاده از حد محافظه‌کارانه عمل کنید و تمام زیر و بم او را مورد قضاوت قرار دهید، بالاخره مواردی پیش می‌آید که با فهرست شما همخوانی ندارد و همین موضوع باعث می‌شود به دلیل مسائل جزئی، فرد مورد نظر را قبول نکنید

- اگر تا یک سنی ازدواج نکرده‌اید و حالا فکر می‌کنید دیر شده و دیگران شما را زیر ذره‌بین قرار داده‌اند و بعد فقط به همین دلیل، فورا به یک خواستگار بله می‌گویید، اشتباه می‌کنید.

- مقایسه همیشه کار را خراب می‌کند. اگر دائم خواستگارها را با هم یا با سایر افرادی که اطرافتان هستند و مورد تایید شما قرار گرفته‌اند، مقایسه ‌کنید، مطمئنا نمی‌توانید تصمیم درستی بگیرید.

- اگر از آن دسته آدم‌هایی هستید که دو دستی به غم و غصه یا گذشته چسبیده‌اید، اشتباه می‌کنید. اگر به هر دلیل موقعیت‌هایی را در گذشته از دست داده‌اید، دیگر به آن فکر نکنید. پویا باشید و خودتان را برای آینده آماده کنید.

اگر به هر دلیل موقعیت‌هایی را در گذشته از دست داده‌اید، دیگر به آن فکر نکنید پویا باشید و خودتان را برای آینده آماده کنید.

- بعضی‌ها به خودشان اجازه نمی‌دهند کسی را دوست داشته باشند و این مساله برایشان مشکل ایجاد می‌کند. مثلا ممکن است فردی از بسیاری جهات مورد تایید شما و دوست داشتنی باشد اما به دلیل حرف و حدیث‌ بی‌منطق و دور از عقل دیگران، مورد تایید خیلی‌ها قرار نگیرد. در این شرایط اگر فرصت دوست داشتن و بله گفتن را از خودتان بگیرید، خطای بزرگی مرتکب شده‌اید.

- گاهی بعضی دختر خانم‌ها اعتماد به نفس پایینی دارند و فکر می‌کنند پر از اشکال هستند و مورد تایید دیگران قرار نمی‌گیرند، در حالی که اگر به نکات مثبت خودشان توجه کنند، از خیلی‌ها بهتر به نظر می‌رسند.

- در مواردی، دختر خانم‌ها انتظار دارند فورا عشق و علاقه شدید و رویایی بین آنها و همسر آینده‌شان به وجود بیاید و به عبارتی طرف مقابل فورا یک دل نه صد دل عاشقشان بشود. وقتی چنین توقعی دارند و زلزله مورد نظر آنها اتفاق نمی‌افتد، فورا دلسرد شده، عقب می‌کشند. اگر انتظار دارید در همان برخورد اول یک رابطه شدید عاشقانه به وجود بیاید؛ جلوی این ازدواج یک پرچم قرمز بزرگ نگه داشته‌اید. با این کار واقع‌بینی را کنار گذاشته‌اید، در حالی که دنیای ما کاملا واقعی است

- مرد ایده‌آل زندگی شما با مردهای به اصطلاح ایده‌آل فیلم‌ها کاملا فرق می‌کند. به عبارتی منتظر چنین موجوداتی نباشید، چون فقط به فیلم‌ها تعلق دارند.

- گاهی دخترها سراغ فردی می‌روند که هیچ شباهتی به آنها ندارد و فقط به یک دلیل خاص مورد تایید آنهاست. یادتان باشد تنها با یک خصوصیت نمی‌توان زندگی کرد

- تمرکز روی نکات منفی خطای بزرگی است. یادتان باشد اگر به هر دلیلی درباره مردها احساسات منفی در شما ‌وجود داشته، آنها را کنار بگذارید و با دیدگاه مثبت، انتخابی مناسب داشته باشید.

- بعضی دختر خانم‌ها که تحصیل و شغل مناسبی دارند، فکر می‌کنند به دلیل رفع نیاز مالی می‌توانند از موضع بالا صحبت کنند و به کمک یک مرد احتیاج ندارند. این دختر خانم‌ها با این طرز تفکر سد بزرگی مقابل خودشان ایجاد می‌کنند و نمی‌توانند درست انتخاب کنند، چون مدام دیگران را از خود می‌رنجانند.

- ایثار و فداکاری بیش از حد، به دیگران بیش از خود فکر کردن و نیاز دیگران را به خود مقدم دانستن اشتباه بزرگی است که بعضی دخترها مرتکب می‌شوند. اگر به هر دلیل بار مسئولیتی به دوش شماست قبول؛ اما باید اول به خودتان، نیازهایتان و آینده شخصی‌تان فکر کنید و موقعیت‌ها را از دست ندهید./

دفتر ازدواج 50 فولادشهر
۱۳ مرداد ۹۴ ، ۱۹:۵۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر

بیمه شدگان تامین اجتماعی یک ماه حقوق پاداش ازدواج می گیرند

مدیر کل تامین اجتماعی فارس گفت: سازمان تامین اجتماعی کشور برای ترغیب به امر ازدواج، به بیمه شدگانی که خانواده جدید تشکیل می دهند کمک هزینه ازدواج پرداخت می کند.

مطبوعات فارس/ عبدالکریم نباتی در این باره افزود: این کمک هزینه به بیمه شدگانی پرداخت می شود که برای نخستین بار ازدواج می کنند و میزان آن، معادل یک ماه متوسط مزد یا حقوق بیمه شده است مشروط بر اینکه از حداقل دستمزد مصوب شورای عالی کار در زمان عقد کمتر نباشد.

وی اظهار کرد: مزد یا حقوق متوسط هر بیمه شده از تقسیم کردن مجموع حقوق دریافتی بیمه شده در دو سال قبل از ازدواج که بر مبنای آن از وی حق بیمه کسر شده است، بر عدد 24 (تعداد ماه های دو سال) به دست می آید.

مدیرکل تامین اجتماعی فارس ادامه داد: دائم بودن نوع عقد ازدواج وثبت آن در دفتر اسناد رسمی، قطع نشدن رابطه استخدامی بیمه شده با کارفرما در روز ثبت ازدواج و پرداخت حق بیمه دست کم 720 روز (حدود دو سال) در پنج سال پیش از ازدواج از شرایط بهره مندی کمک هزینه ازدواج است. ضمنا در صورتی که زوجین در زمان عقد حائز شرایط دریافت کمک ازدواج باشند، حمایت مذکور به هردو نفر آنان پرداخت می شود.

نباتی گفت: حتی بیمه شدگانی که سال های گذشته با برخورداری از این شرایط ازدواج کرده اند هم می توانند با مراجعه به شعب تامین اجتماعی، کمک هزینه ازدواج خود را دریافت کنند.

مدیرکل تامین اجتماعی فارس اظهار کرد: به همراه داشتن اصل دفترچه درمانی بیمه شده، اصل و تصویر همه صفحات شناسنامه بیمه شده و همسرش و اصل و تصویر همه صفحات عقدنامه هنگام مراجعه به شعبه تامین اجتماعی ضروری است.

به گفته وی، حمایت از بیمه شدگان در برابر حوادث، بیکاری و بیماری، پرداخت غرامت دستمزد ایام بیماری و دوران بارداری ، هزینه وسایل کمک پزشکی، کمک هزینه سفرواقامت بیمه شده بیمار و همراه برای مداوا، کمک هزینه کفن و دفن و مستمری بازنشستگی، ازکارافتادگی و بازماندگان از دیگر تعهدات و خدمات سازمان تامین اجتماعی بر مبنای قانون تامین اجتماعی است.

بنا بر اعلام عبدالکریم نباتی مدیرکل تامین اجتماعی فارس، دو میلیون و 66 هزار و 381 نفر معادل 45 درصد جمعیت استان در سرشماری سال 1390 تحت پوشش سازمان تامین اجتماعی هستند.

دفتر ازدواج 50 فولادشهر
۱۳ مرداد ۹۴ ، ۱۹:۴۴ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر

به گزارش سرویس  سیستان و بلوچستان  تفتان ما به نقل اززاهدانه، این روزها برای شروع یک زندگی مشترک همه چیز عوض شده و دیگر رسم و رسومات گذشته درکمتر خانواده ای به چشم می خورد. از نحوه انتخاب همسر گرفته تا خواستگاری و برپایی مراسمات تجملاتی با هزینه های کمرشکن که اغلب از سر چشم و هم چشمی نشات می گیرد که مبادا در مقابل دیگران کم و کاستی داشته باشیم.

یکی از اصولی که در امر مقدس ازدواج دستخوش تغییرات قرار گرفته اختلاف سنی بین دختر و پسر است که زمان هایی نه چندان دور هر چه مرد بزرگتر بود برای ازدواج مناسب تر به نظر می رسید اما امروز برعکس شده و مردانی که سن آنها کوچکتر است رغبت به ازدواج با زنان بزرگتر از خود را دارند. از آنجایی که بزرگتر بودن مرد در ازدواج یک ارزش است اما شاید شنیده باشید که یکی از دوستان یا آشنایان تان با خانمی بزرگتر از خود ازدواج کرده و این امر دیگر برای کمتر شخصی حائز اهمیت است.

در جامعه کنونی که زنان در بیشتر عرصه های اجتماعی، فرهنگی، هنری وسیاسی جایگاه خوبی را کسب کردند و از نظر سطح سواد ارتقا پیدا کردند، مقوله سن ازدواج هم در بین آنها تغییر کرد. اما همه این گفته ها بدان معنا نیست که در امر ازدواج اگر دختری بزرگ تر از پسر باشد، قطعا در زندگی مشترک دچار مشکل خواهند شد، زیرا اگر ۲ طرف به بلوغ لازم برای ازدواج رسیده باشند، داشتن زندگی خوب دور از دسترس نخواهد بود.

در این زمینه کارشناس و مشاور مرکز مهر در گفت و گو با خبرنگار زاهدانه اظهار داشت: در امر مقدس ازدواج که یکی از سنت های الهی می باشد بهتر است سن مرد بین یک تا هشت سال از زن بزرگتر باشد زیرا سن ازدواج از جمله ملاک های دوام زندگی است و اختلاف سنی بیش از حد پایه های بنیان و مستحکم زندگی را به سستی می کشاند.

حمیرا مهدوی فر یکی از عوامل گرایش پسران به این گونه ازدواج ها را در برخی موارد مشکلات مالی و بیکاری پسران عنوان کرد و گفت: اغلب در این گونه ازدواج ها، زنان شاغل و دارای درآمد هستند و می توانند از همسر خود حمایت مالی کنند.

وی یادآور شد: زوجین در زندگی خود با دوستان و آشنایان در ارتباط هستند و در این رفت و آمدها شاید بزرگ تر بودن خانم از شوهرش برای دیگران عجیب باشد و این مسئله را با نیش و کنایه اظهار کنند که این مهم در دراز مدت موجب منفی شدن نگرش مرد به همسرش و زندگی مشترک شان می شود.

این مشاور با اشاره به اینکه در اینگونه ازدواج ها گاها زن نقش مادری را با نصیحت کردن یا باتجربه تر بودن خود برای همسرش ایفا می کند، افزود: مرد ممکن است برای حفظ اقتدار مردانه اش در مقابل واکنش ها و رفتار همسرش ایستادگی کند و محیط تنش زایی را در محیط خانه بوجود آورد.

مهدوی فر با بیان اینکه زنان در ازدواج به دنبال تکیه گاهی مطمئن هستند، ادامه داد: وقتی اختلاف سنی بیش از حد باشد خصوصا زمانی که زن از مرد بزرگتر باشد، زن نمی تواند حس منطقی برخورد کردن را از همسری که از او کوچکتر و ناپخته تر است قبول کند و این مهم باعث بروز اختلافاتی در مسیر زندگی برای آنان می شود.

کارشناس مرکز مشاوره مهر با اشاره به اینکه بیشتر بودن سن پسر از دختر برای ازدواج، یکی از اصول زندگی موفق است، گفت: در بعضی مواقع شاهد بوده ایم که اگر خانمی از شوهرش بزرگ تر باشد در تصمیم گیری های زندگی مشترک از شوهرش نظرخواهی نخواهد کرد.

وی در ادامه همین مطلب تصریح کرد: تناسب سنی از جمله موازین زیربنایی و اساسی در ازدواج است که بی توجهی به آن، زمینه ساز بسیاری از کج خلقی ها و ناسازگاری ها در زندگی زناشویی خواهد شد.

این کارشناس بیان کرد: در ازدواج هایی با اختلاف سنی بالا که زوجین کم سن و سال هستند، فرد کوچک تر ممکن است به تفریحات وسرگرمی هایی علاقه مند باشد که شاد و پرهیجان است اما از دید فرد بزرگ تر چندان پسندیده مقام و شان این فرد فرد نباشد در این زمان بهتر است در کنار همسرتان باشید نه اینکه در مقابلش جبهه بگیرید و او را سرزنش کنید باید به او مهلت ذهید تا رفتار خود را در این زمینه تغییر دهد.

وی در ادامه خاطر نشان کرد: اینگونه ازدواج‌ها برای مردها بیشتر جنبه ای برای کمبود‌های دوران کودکی آنها است که با دارایی و ثروت دختر پر خواهد شد، که پس از پر شدن خلاهای کودکی یا نوجوانی احساسات کنار رفته و عقل جای آن را گرفته و آنجاست که عاقبت ازدواج مشخص می‌شود.

مهدوی فر در ادامه افزود: بهترین شرایط سنی برای ازدواج این است که سن پسر از دختر بیشتر باشد و این به دلیل به بلوغ رسیدن زودتر دخترها نسبت به پسرها است زیرا بیشتر بودن سن پسر از دختر این کمبود را جبران می کند و ازدواج آنها موفق تر است از این رو اکثر روانشناسان بر این عقیده اند که بهترین تفاوت سنی برای ازدواج همان ۴ تا ۸ سال است.

این کارشناس در پایان به تمام افراد توصیه کرد: در انتخاب همسر نهایت دقت را داشته باشند و از راهنمایی بزرگترها و تجربیات خود و دیگران بهره ببرند تا انتخاب کاملا درستی را برای یک عمر زندگی مشترک بگیرند.

دفتر ازدواج 50 فولادشهر
۱۳ مرداد ۹۴ ، ۱۸:۵۳ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر



این روزها با بالارفتن سن ازدواج دخترها و پسرها، دغدغه‌شدن ازدواج برای خانواده‌ها و سختی آشنایی طرفین برای ازدواج، علاوه بر روش‌های دولتی و طرح‌های حکومتی که برای ازدواج جوانان ارایه می‌شود، بازار کسب‌وکار واسطه‌گرهای ازدواج که به صورت کاملاً مردمی و خودجوش فعالیت می‌کنند، داغ داغ شده است. آن‌هایی که از گذشته به این کار مبادرت می‌کردند، این روزها دفترهایشان مملو از اسم دخترها و گاهی پسرهاست و تلفن‌هایشان مدام زنگ می‌خورد و طرفین را برای ازدواج به یکدیگر معرفی می‌کنند. جوان‌ترها هم در این چند سال اخیر و با مسئله‌شدن امر ازدواج در میان جوانان، وارد گود واسطه‌گری شده‌اند و کار خود را شاید با روشی متفاوت‌تر انجام می‌دهند. 

اما این‌که چه ملاک‌هایی در ازدواج برای دخترها و پسرها و خانواده‌هایشان مهم است؟، میزان استقبال و میل دخترها و پسرها به این روش انتخاب همسر چگونه است؟، واسطه‌گرها از چه روش‌هایی برای معرفی طرفین به یکدیگر استفاده می‌کنند؟، چه شاخصه‌هایی از دختر و پسر را مورد بررسی قرار داده و آن‌ها را با یکدیگر هماهنگ می‌کنند؟ و مواردی از این دست، سؤالاتی است که پاسخ به آن‌ها را در نشستی که به همت پایگاه تحلیلی- خبری مهرخانه و با حضور چند واسطه‌گر ازدواج برگزار شد، می‌توانیم بیایم.

به گزارش مهرخانه، در ابتدای این نشست انوشه میرمرعشی؛ واسطه‌گر جوان که حدود جهار سال است به امر واسطه‌گری ازدواج می‌پردازد، درخصوص نحوه شروع کار خود گفت: من خیلی اتفاقی و به‌صورت کاملاً شخصی کار واسطه‌گری را آغاز کردم. کم‌کم کارم گسترش پیدا کرد و ساعات مشخصی را برای مراجعین و تماس، معین کردم. الان چهار سال است که مشغول به فعالیت هستم، اما متأسفانه در این مدت زمان، کمتر 10 مورد از معرفی‌هایی که صورت داده‌ام، به ازدواج منجر شده است.

بنی‌جمالی؛ واسطه‌گر دیگر حاضر در این نشست درخصوص روش کار خود، اظهار داشت: من هم فعالیت واسطه‌گری‌ام را شخصی پیگیری می‌کنم و از بعد از ازدواجم هم به همراه همسرم کار را پیش می‌برم. تعداد افرادی که تاکنون توانسته‌ام به وصلت یکدیگر برسانم، خیلی زیاد نیستند.

واسطه‌گری برای 600 دختر و تعداد خیلی کمتری پسر
امیری نیز که سابقه بیشتری نسبت به باقی واسطه‌گرهای حاضر در این نشست در امر واسطه‌گری دارد، درخصوص خود و نحوه فعالیت‌اش گفت: من از سال 59 که ازدواج کردم، وارد این کار شدم. آن زمان دوستان همسرم را به دخترهایی که در اقوام و دوستان می‌شناختم معرفی می‌کردم. خیلی‌ها هم به وصال منجر شد و مایه خوشحالی ما بود. بعد از آن کم‌کم آشنایان خودشان با من تماس می‌گرفتند و من هم پیگیری می‌کردم. بعد از مدتی دفترچه‌ای برای دخترها و دفترچه‌ای برای پسرها تهیه کردم و آن‌ها را با هم منطبق می‌کردم. در عین حال هم شاغل بودم و وقتم تنگ بود و وقت زیادی نداشتم، ولی تمام تلاش خودم را می‌کردم. اخیراً دیگر به‌شدت درخواست‌ها زیاد شده است. الان حدود 600 دختر دارم و تعداد خیلی کمتری پسر. در فضای مجازی هم گروه واسطه‌گری دارم.

واسطه‌گر مرد در ترغیب پسرها به ازدواج کمک‌کننده است
سپس بنی‌جمالی با بیان این‌که وجود یک واسطه‌گر مرد در ترغیب پسرها به ازدواج کمک‌کننده است، ادامه داد: بخواهیم یا نخواهیم متأسفانه در جامعه‌ای زندگی می‌کنیم که میل به ازدواج در مردان بسیار پایین است. چند وقت قبل هم بخش‌هایی از یک گزارش محرمانه چند نهاد متولی مانند بهزیستی، وزارت ورزش و جوانان و ...، منتشر شده بود که نشان می‌داد میل به ازدواج در مردان ایرانی به شدت کاهش یافته و تمام چیزهایی که به عنوان مانع ازدواج گفته می‌شود، برای سرپوش گذاشتن بر این کاهش میل است. 

وی ادامه داد: زنان در هر نقطه دنیا آرزوی ازدواج دارند، ولی مردان متفاوت شده‌اند. به نظرم دیدن ازدواج دیگران می‌تواند ایجادکننده میل به اردواج باشد. اینکه خیلی‌ها تمایلی به ازدواج ندارند، برای آن است که اطرافیان آن‌ها هم ازدواج نمی‌کنند و به نظر می‌رسد که ازدواج‌نکردن اصلاً بد نیست؛ درحالی‌که در گذشته اگر مردی ازدواج نمی‌کرد، هویتش زیر سؤال بود. به هر حال با این اوصاف در کار ما تعداد مواردی که به وصلت می‌انجامد، محدود شده، ولی باز هم همین میزان کم غنیمت است و می‌تواند برای تشویق به ازدواج در سایرین مثمرثمر باشد.

در طول یک سال 60 دختر به یک پسر معرفی کردم
میرمرعشی در ادامه نشست با بیان این‌که در این چهار سال صرفاً با خانواده پسرها ارتباط داشته است، گفت: در این مدت شاهد بودم که حتی در طول یک سال، 60 مورد دختر به یک خانواده پسر معرفی می‌کردم و آن‌ها نیز به خواستگاری این 60 دختر می‌رفتند. اغلب این خانواده‌ها در ابتدا بسیار سخت‌گیرند و شرایط ویژه‌ای بدون در نظر گرفتن وضعیت خودشان از دختر انتظار داشتند. اما بعد از یک سال که به خواستگاری‌های متعدد می‌روند و بعد از توضیحات و صحبت‌هایی که در این مدت با آن‌ها دارم، خانواده‌ها از آن قله‌ای که در ابتدا به آن فکر می‌کردند، پایین می‌آیند. به نظر من اگر واسطه‌گرها به‌گونه‌ای عمل کنند که این تغییر نگاه و رویکرد برای خانواده پسرها حاصل شود، خانواده پسرها حد خود را بفهمند و بدانند که باید زن زندگی برای پسرشان انتخاب کنند نه عروسک، مغتنم و نقطه امید است. 

در جامعه ما مرد هر چه که باشد؛ دختر برایش پیدا می‌شود، ولی دختر اگر کوچک‌ترین مشکلی داشته باشد، نمی‌تواند ازدواج کند
بنی‌جمالی با بیان این‌که ما در جامعه ای زندگی می‌کنیم که به نوعی دچار توهم است، تشریح کرد: من همکار مردی دارم که کمی ‌مشکل ذهنی دارد، با قدی کوتاه و آسیب‌دیدگی چهره. این آقا ازدواج کرده و فرزند هم دارد. یکی از فرزندان این آقا، پسری است که به نوعی عقب‌ماندگی دارد و این نقص در ظاهرش هم کاملاً مشهود است، اما با این شرایط این پسر ازدواج کرده و الان هم سه فرزند دارد. مسئله این است که در جامعه ما مرد هر چه که باشد؛ دختر برایش پیدا می‌شود، ولی دختر اگر کوچک‌ترین مشکلی داشته باشد، نمی‌تواند ازدواج کند. 

پسرها معتقدند در هر خانه‌ای را بزنند، کلی دختر دم بخت برایشان نشسته است
این واسطه‌گر ازدواج ادامه داد: این اتفاق در تمام طول تاریخ رخ داده و اصلاً هم شاید غیرعادی به نظر نرسد. الان هم پسرها به نوعی معتقدند که دختر برایشان فراوان است و در هر خانه‌ای را که بزنیم، کلی دختر دم بخت برایمان نشسته است. در جامعه‌ ما خانواده پسرها به راحتی تصور می‌کنند آسمان باز شده و پسر آن‌ها نازل شده است.

خانواده پسر به من گفته‌اند که ما در هفته 4- 3 جا مراجعه می‌کنیم و دخترها را با هم مقایسه می‌کنیم
امیری در تأیید سخنان بنی‌جمالی اظهار داشت: من به هر پسری که دختری معرفی می‌کنم، پشت برگه پسر می‌نویسم که به او چه افرادی را معرفی کرده‌ام. زیاد هم معرفی نمی‌کنم که پسر بعد از چند وقت احساس نکند وفور دختر است. ابتدای کار تا دو مورد معرفی می‌کنم و بعد اگر به نتیجه نرسید، از خانواده پسر پیگیری می‌کنم که چرا به نتیجه نرسیدند و مورد ارزیابی قرار می‌دهم و اگر لازم بود، مورد بعدی را معرفی خواهم کرد. اوایلی که کارم را در سطح گسترده آغاز کرده بودم برای راحتی کار خودم، گاهی به خانواده پسر، تا 15 تا دختر معرفی می‌کردم، ولی همه بی‌نتیجه می‌ماند، اما دیگر این کار را نمی‌کنم؛ چراکه خانواده پسرها را بدعادت و متوهم می‌کند. پیش آمده که حتی خانواده پسر به من گفته‌اند که ما در هفته 4- 3 جا مراجعه می‌کنیم و دخترها را با هم مقایسه می‌کنیم. این اصلاً رفتار خوبی نیست.

بنی‌جمالی در ادامه با بیان این‌که تعداد مادرهایی که در تلاش هستند تا برای پسرهایشان همسر پیدا کنند، زیاد نیست و اغلب پسرها یا خودشان دنبال دختر هستند و یا اصلاً قصد ازدواج ندارند، اظهار داشت: من معمولاً افراد را تعیین شخصیت می‌کنم، علل ردکردن دخترها را می‌پرسم و بعد از این ارزیابی‌ها، مورد بعدی را معرفی می‌کنم. ما در جامعه‌مان خود واقعی افراد با خود خیالی‌شان خیلی فرق دارد. مثلاً من دوستی دارم که از سطح خانواده خیلی‌خیلی پایینی هستند. در این خانواده یکی از فرزندان، پزشکی قبول شده و الان متخصص قلب است. دوست من هم یکی از مدیران صدا و سیما شده است. با این شرایط خانوادگی، دوست من انتظار دارد که پسری که به خواستگاری‌اش می‌رود، حتماً پنت‌هاوس در سعادت‌آباد داشته باشد، ماشینش کمتر از سوناتا نباشد، شغل سطح بالایی داشته باشد و...؛ یعنی به صرف وجود دو فرد درس‌خوانده در یک خانواده سطح پایین، این میزان توقع را در این دختر ایجاد کرده است؛ به‌طوری‌که حتی حاضر است زن دوم هم بشود. من چند سال با این دختر درگیر بودم و در نهایت به او گفتم خودت برای خودت مورد پیدا کن. الان و در سن 49 سالگی به این نتیجه رسیده است که دیگر برایش فرق نمی‌کند با چه کسی ازدواج کند.

پدر دختر راننده نباشد/ پدر و مادر دختر لهجه نداشته باشند!
میرمرعشی در تأیید این اظهارات گفت: پیش آمده است فردی به من زنگ زده که شغل پدرش کارمند خیلی ساده است، ولی تأکید می‌کنند دختری می‌خواهیم که لر و کرد و ترک نباشند، شغل پدرش راننده نباشد، ظاهر دختر هم فلان باشد، پدر و مادرش لهجه نداشته باشند و..؛ من چنین موردی می‌شناسم، ولی می‌دانم این پسر مثلاً در افسریه زندگی می‌کند و آن دختر سعادت‌آباد و این‌ها اصلاً به هم نمی‌خورند، ولی این خانواده پسرها این را باور ندارند؛ می‌روند و جواب منفی می‌شنوند و در نهایت زنگ می‌زنند به من و می‌گویند چقدر سطح توقع دخترها بالا رفته است!

پسرها حتی دست خالی خانه دختر می‌روند
امیری با تأکید بر این‌که واسطه‌ها بایستی این کفویت خانواده‌ها را بسنجند و بعد دختر و پسر را به یکدیگر معرفی کنند، خاطرنشان کرد: یکی از اتفاقات ناخوشایندی که در سال‌های اخیر زیاد شده است، این است که پسرها وقتی خانه دختر می‌روند، کاملاً دست خالی می‌روند و این خیلی بد است؛ این‌گونه خانواده پسر احساس می‌کنند همه چیز برایشان مفت تمام می‌شود. 

در مورد پسرها مو داشتن و نداشتن و قد را چک می‌کنم
وی افزود: من مقایسه‌ها را خودم انجام می‌دهم. در مورد دخترها تأکید دارم که حتماً چهره‌شان را برای خانواده پسر تشریح کنم. از دید خودم قیافه دختر خانم را می‌نویسم و به فردی که معرفی می‌کنم می‌گویم. گاهی هم عکس محجبه دختر را به مادر پسر نشان داده‌ام. در مورد پسرها مو داشتن و نداشتن و قد را چک می‌کنم. به نظر من این روش‌ها کمک‌کننده است. واقعیت این است که پسرها به قیافه دخترها حساس شده‌اند و باید حتماً این موارد را در نظر گرفت.

از پسرها می‌پرسم می‌خواهند دختر شبیه کدام هنرپیشه باشد؟
میرمرعشی نیز درخصوص ظاهر دخترها گفت: من از مادر پسرها درخواست می‌کنم که از پسرشان بپرسند مدنظرشان این است که دخترخانم شبیه کدام هنرپیشه باشد؟

ما واسطه‌گر ازدواجیم، نه بازاریاب کالا!/ به این افراد اصلاً نباید دختر معرفی کرد
اما بنی‌جمالی در این خصوص معتقد است: به نظرم حد ورود به این جزییات ظاهری نباید به این صورت باشد. ما واسطه‌گر ازدواجیم، نه بازاریاب کالا در یک سوپر مارکت. وقتی شما به طرف اجازه می‌دهید در این حد وارد جزییات شود، انگار دارید کالا می‌فروشید و انقدر شأن و سطح دختر را پایین می‌آورید که فرد جرأت می‌کند در این زمینه‌ها اظهارنظر کند. فردی که انقدر درگیر ظاهر است، اصلاً نباید به او دختر معرفی کرد. 

زینب قیاسی؛ واسطه‌گر دیگر ازدواج که حدود 10 سال است مشغول به این فعالیت است، گفت: من رشته علوم تربیتی خوانده‌ام و طی این تجربیات و تحصیلاتم به این نتیجه رسیدم که آن کفویتی که باعث دوام زندگی می‌شود، شخصیت و روان‌شناسی زوجین است. ازدواج‌هایی موفق است که از لحاظ معیارهای انتخاب همسر این کفویت را داشته باشند. وقتی فرد بداند آرامش‌اش در چه چیزی است، موفق است. فرد ممکن است رنگ قرمز را دوست داشته باشد و فکر کند که این رنگ به او آرامش می‌دهد؛ درحالی‌که اگر بداند این رنگ اضطراب‌آور است و علت این اضطراب‌هایش هم همین رنگ قرمزی است که اطرافش پر کرده است، این علاقه را کنار می‌گذارد و می‌فهمد که این، مطلوب او نیست. 

به دلیل این‌که اغلب با مادرها و خواهرها در ارتباطیم، سلیقه و نگاه پسرها را دریافت نمی‌کنیم
وی افزود: در گروه محسنین که از یک‌سال‌ونیم پیش آغاز به کار کرده است، گروه بزرگی از دخترها و پسرهای مجرد که با هم کار می‌کردند، به مسئول گروه مراجعه می‌کردند و از آن‌ها تقاضای معرفی برای ازدواج داشتند. آغاز کار به این صورت بود و بحث واسطه‌گری محسنین، به این صورت شروع شد، اما وقتی وارد آن شدیم، مشکلات را دیدیم و فهمیدیم آن‌چه در حاشیه قرار دارد، ویژگی‌های پسر، شخصیت او و این‌که چه چیزهایی هم‌کفو اوست، است؛ چیزی که اصلاً به آن توجه نمی‌شود. یعنی وقتی دختر و پسر به هم معرفی می‌شوند، اگر پیش برود یا نرود، به بله‌بران برسد یا نرسد، تازه اگر پیش مشاور بروند، می‌فهمند به هم می‌خورند یا خیر. این فضیه برای من دغدغه بود و توانستم در ذهن خودم آن را بررسی کنم و با چند نفر از دوستانم هم مطرح کردم. از طرفی پای درددل مردان هم نشستیم و حرف‌های آن‌ها را هم شنیدیم. ما به دلیل این‌که اغلب با مادرها و خواهرها در ارتباطیم، سلیقه و نگاه پسرها را دریافت نمی‌کنیم. مثلاً می‌بینیم که مادر، دختر محجبه برای پسرش می‌خواهد و به ما هم این مشخصات را می‌دهد، ولی وقتی پسر وارد خواستگاری می‌شود، می‌فهمیم که اصلاً دنبال دختر محجبه نیست. 

واسطه‌ها باید سعی کنند رواشناسی پسر دستشان بیاید/ پسرها آنجلینا جولی می‌خواهند با اخلاق حضرت زهرا (س)
این واسطه‌گر ازدواج با بیان این‌که این سیستم واسطه‌گری شاید در گذشته پاسخ‌گو بود، ولی در حال حاضر جواب نمی‌دهد، گفت: واسطه‌ها باید سعی کنند رواشناسی پسر دستشان بیاید. پسری که خط ابروی یک دختر برایش مهم است، مشکل ذهنی دارد و این مشکل باید با مشاور حل شود. پسرهای ما الان آنجلینا جولی می‌خواهند با اخلاق حضرت زهرا (س). تا این قضیه حل نشود، مشکل واسطه‌گری‌ها و بعد هم مشکلات بعد از ازدواج درست نخواهد شد. اگر این پسر بفهمد که دختری با این خصوصیات لزوماً به درد او نمی‌خورد، این مشکلات حل خواهد شد. 

قیاسی ادامه داد: همه پسرها اگر آدم سالم جسمی ‌و جنسی باشند، نیاز و میل به ازدواج دارند، اما وقتی از یک سو این نوع نگاه را دارند و از سوی دیگر سختی‌ها و موانع را هم شاهد هستند و همچنین می‌توانند خیلی راحت در اجتماع نیازهای جنسی‌شان را تأمین کنند، به ازدواج تن نمی‌دهند.

به‌عنوان واسطه‌گر، مادرها را تشویق می‌کنم که نگاه پسرهایشان را بگویند نه نظرات خودشان را
امیری اما معتقد است که عمدتاً خانواده‌ها خواسته‌های فرزندانشان را می‌دانند. وی در این زمینه ادامه داد: من خودم خیلی دقت می‌کنم که آیا این معیار، خواسته پسر هم هست یا صرفاً خواسته خانواده است. حتی پیش می‌آید که مادر به من می‌گوید من دلم می‌خواهد عروسم چادری باشد، ولی پسرم مانتویی می‌خواهد. من به‌عنوان واسطه‌گر مادرها را تشویق می‌کنم که نگاه پسرهایشان را بگویند نه نظرات خودشان را. 

خودم را در چارچوبی که آن فرد تعیین کرده است، قرار نمی‌دهم
قیاسی در ادامه با تأکید بر این‌که واسطه‌گرها می‌توانند در اصلاح نگاه پسرها و دخترها به ازدواج مؤثر باشند، گفت: من از تجربه‌ام می‌گویم. به نظر من می‌شود نگاه‌ها را تغییر داد. البته حتماً بایستی یکسری حدود کفویت وجود داشته باشد. مثلاً یک فرد روستایی که به شغل دامداری یا کشاورزی مشغول است، با یک دختر شهری شاغل، کفویت ندارند، یا حتی برخی قومیت‌ها مانند کرد و ترک نمی‌توانند با هم سازگاری داشته باشند، ولی من بحثم این است که وقتی پای صحبت با فرد می‌نشینیم و دستمان می‌آید که این فرد به لحاظ روانشناسی چگونه است، راحت‌تر می‌توان به او برای ازدواج، مورد معرفی کرد. فردی فرم پر کرده و آورده است که دختر حتماً 6 سال از من کوچک‌تر باشد، یا قدش از 170 کمتر نباشد، ولی من خودم را در چارچوبی که آن فرد تعیین کرده و فرم پر کرده است، قرار نمی‌دهم. ازطرفی بالغ بر دو ماه با هر فرد صحبت می‌کنم و خصوصیات اخلاقی و رفتاری او را مورد حلاجی قرار می‌دهم و تا جایی هم که مقدور باشد، روی معیارها و دلایلش چالش می‌کنم. بعد با توجه به این صحبت‌ها، به او می‌گویم که چه شخصیتی به دردش می‌خورد و آیا اصلاً لازم است که همسر مورد نظرش حتماً 6 سال کوچک‌تر از او باشد یا خیر. به نظر من پسرها اغلب دنبال زن به‌ساز هستند و اگر این نوع دختر به آن‌ها معرفی شود، از خیلی از معیارهایشان پایین می‌آیند. با روشی که من دارم، این اتفاق می‌افتد. در این روش اغلب مواردی که در واسطه‌گری به هم معرفی می‌شوند، نهایت در دومین معرفی، به ازدواج ختم می‌شود.

ما باید بدانیم که نمی‌توانیم تمام دلایل موجود را مرتفع کنیم
اما بنی‌جمالی؛ واسطه‌گر دیگر ازدواج در ادامه با تشبیه واسطه‌گری و مقولات اجتماعی از لحاظ پیچیدگی و چندعلتی‌بودن، اظهار داشت: عدم تحقق نتیجه در واسطه‌گری‌های ما دلایل متعددی دارد. ما باید بدانیم که نمی‌توانیم تمام دلایل موجود را مرتفع کنیم. روش شما بیشتر در مواقعی انفاق می‌افتد که شما فرد مقابل را می‌شناسید و افرادی هم که برای واسطه‌گری‌شان اقدام می‌کنید، محدودند. بهترین حالت در امر واسطه‌گری دقیقاً همین روشی است که شما دارید. این روش، همان روشی است که شاید در گذشته هم بوده و نتایج خوبی هم داشته است. 

وی ادامه داد: در گذشته امام جماعت مسجد و خانم‌جلسه‌ای محله، دخترها و پسرهایی که می‌شناختند را به هم معرفی می‌کردند. این‌ها در یک فرآیند زمانی 30- 20 ساله، فرد، اقوام و خانواده‌اش را با جزییات می‌شناختند و با این آگاهی و شناخت، نزدیک‌ترین فرد را به او معرفی می‌کردند. من خودم سعی می‌کنم افراد را به این روش به یکدیگر معرفی کنم. بعد از اولین معرفی هم آن‌ها را پیگیری می‌کنم و صحبت می‌کنم تا نوع نگاهشان به ازدواج را دربیاورم، ولی من آدم‌هایم محدود است. خیلی غریبه‌ها را قبول نمی‌کنم و برایشان معرفی نمی‌کنم. ضمن اینکه ما متأسفانه در جامعه‌ای زندگی می‌کنیم که اگر کسی شما را قبول نداشته باشد، ساعت‌ها هم با او صحبت کنید، باز هم به نتیجه نمی‌رسید. اگر بشود سیستمی‌ داشت که این کار روانشناسی و ارزیابی صورت گیرد، خیلی خوب است. خیلی مواقع هم در گفتگوهای عمومی ‌می‌توان این تغییر ذهنیت را ایجاد کرد.

این کاری که شما می‌کنید کار رواشناسی و مشاوره است، نه کار واسطه‌گری
امیری در مخالفت با این روش گفت: این کاری که شما می‌کنید کار رواشناسی و مشاوره است، نه کار واسطه‌گری. این دو با هم تفاوت بسیاری دارند. برای واسطه‌گری که هزاران مشغله دارد، اصلاً امکان این نوع بحث‌ها وجود ندارد. 

اگر واسطه‌گرها فقط به ظاهر دختر اکتفا کنند، به نتیجه نخواهند رسید
قیاسی در جواب اظهار داشت: نظر من این است که افرادی که در واسطه‌گری کار می‌کنند، فقط به مشخصات سن، وزن، قد، چهره، تحصیلات و ... اکتفا نکنند؛ چراکه به نتیجه نخواهند رسید. هزار مورد هم با این روش معرفی کنیم، کمتر از 10 تای آن به ازدواج ختم می‌شود. اگر ما می‌خواهیم در ازدواج پیش برویم، باید فراتر از این ظواهر حرکت کنیم و در مورد خلقیات و روحیات هم حرف بزنیم و ارزیابی و بررسی داشته باشیم. من حیطه کاری‌ام مردان مذهبی است. جالب اینجاست که خیلی از مردان مذهبی، نگاه مثبت و شناخت درستی از دخترهایی که محجبه هستند و باحیا رفتار می‌کنند، ندارند و اصلاً فکر نمی‌کند که این دخترها می‌توانند به درد آن‌ها بخورد، اما اگر واسطه‌گری باشد که دو طرف را بشناسد و بداند این دو به درد هم می‌خورند و آن‌ها را به هم معرفی کند، می‌تواند مثمرثمر باشد. 

برخی فرم‌ها در درازمدت می‌تواند ذائقه افراد را تغییر دهد
وی افزود: من خودم به لیست‌هایی که دارم، بدون شناخت، فردی را اضافه نمی‌کنم. حتماً باید فرد مورد نظر را بشناسم، دختر و پسر را می‌شناسم، حتی سعی می‌کنم با دختر دوست شوم و با او صحبت کنم تا بیشتر او را بشناسم. به نظر من نباید بی‌دلیل افراد را به هم معرفی کرد. این روش وقت‌گیر است، ولی نتیجه‌بخش است. 

این واسطه‌گر ازدواج با اشاره به فرم‌هایی که توسط واسطه‌گرها تکمیل می‌شود و صرفاً به مشخصات ظاهری افراد می‌پردازد، گفت: برخی فرم‌ها در درازمدت می‌تواند ذائقه افراد را تغییر دهد. مثلاً این‌که می‌پرسد رنگ چشم فرد مقابل چه باشد؟، شاید تا قبل از این بسیاری از افراد اصلاً به این فاکتور فکر نکرده باشند، ولی وقتی ذکر می‌شود، در مورد آن فکر می‌کنند و به مرور تغییر ذائقه حاصل می‌شود. با این روش هم به‌طور پیوسته معیارهای پسرها بالاتر می‌رود و دخترها کوتاه می‌آیند. 
دفتر ازدواج 50 فولادشهر
۱۳ مرداد ۹۴ ، ۱۸:۴۹ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱ نظر

به گزارش پایگاه خبری تحلیلی قم فردا، به نقل از وزارت بهداشت خبر داد، محمداسماعیل مطلق تأکید کرد: سیاست‌های جمعیتی وزارت بهداشت کاملاً براساس سیاست‌های کلی جمعیت ابلاغی از سوی مقام معظم رهبری تدوین شده است.

وی با اشاره به این که پس از ابلاغ سیاست‌های کلی جمعیت توسط مقام معظم رهبری در اردیبهشت ماه سال گذشته، درخصوص بندهایی از این سیاست‌ها که مربوط به وزارت بهداشت است «کارگروه جمعیت و افزایش نرخ باروری به بیش از سطح جانشینی» را تشکیل دادیم، گفت: ریاست این کارگروه با وزیر بهداشت و دبیر آن معاون بهداشت است که تاکنون جلسات متعددی برای اجرایی کردن سیاست‌های کلی جمعیت تشکیل شده است.

وی با اشاره به بند اول سیاست‌های کلی جمعیتی مبنی بر «ارتقاء پویایی، بالندگی و جوانی جمعیت با افزایش نرخ باروری به بیش از سطح جانشینی» به تشریح اهداف و اقدامات صورت گرفته برای تحقق این بند پرداخت و گفت: مهمترین هدف برای اجرایی شدن این بند ارتقای نرخ باروری کلی نسبت به میزان پایه است و مهمترین فعالیت‌ها و راهبردهای در نظر گرفته شده برای دستیابی به این هدف در برنامه پنجم و ششم؛ افزایش بارداری‌های ارادی و خواسته است که با توجه به تاثیر بارداری برنامه‌ریزی شده در سلامت مادر و کودک تلاش در جهت افزایش بارداری‌های برنامه‌ریزی شده، ضمن ارتقای سلامت گروه هدف به ارتقای نرخ باروری کلی جمعیت نیز کمک خواهد کرد.

برنامه‌ریزی برای کاهش میانگین فاصله ازدواج تا تولد فرزند اول

مطلق کاهش میانگین فاصله ازدواج تا تولد فرزند اول را دیگر رویکرد سیاست‌های ابلاغی جمعیت عنوان کرد و گفت: برای کاهش این فاصله به کمتر از سه سال در طول سال‌های برنامه، برنامه‌ریزی کرده‌ایم.

وی کاهش میانگین فاصله زمانی بین فرزندان اول و دوم را از دیگر اقدامات این دفتر ذکر کرد و گفت: هم‌اکنون این میانگین بالای ۵ سال است که درصدد برنامه‌ریزی و اجرا برای فاصله زمانی کمتر از ۵ سال هستیم.

مطلق کاهش ناباروری ناشی از عوامل قابل اجتناب را از دیگر اهداف و اقدامات برای بند اول سیاست‌های کلی جمعیت عنوان کرد و گفت: روند رو به افزایش ناباروری و نقش عوامل مختلف به ویژه شیوه زندگی ، عوامل محیطی، آلودگی‌ها، عفونت‌ها، نیاز به مداخلاتی دارد که به کاهش ناباروری می‌انجامد و این مداخلات جنبه پیشگیرانه دارد و براساس محورهای یاد شده برنامه‌ریزی کرده‌ایم.

کاهش میزان سقط کلی به میزان ۱۰ درصد پایه

وی گفت: کاهش میزان سقط کلی به میزان ۱۰ درصد پایه، از دیگر برنامه‌های این دفتر است که برای تحقق آن اقداماتی از جمله دسترسی به خدمات پیشگیری از سقط‌های خودبه خودی مانند مشاوره ژنتیک، مراقبت قبل از بارداری، فرهنگ‌سازی برای حفظ بارداری‌های برنامه‌ریزی نشده و ارتقای دسترسی به خدمات پیشگیری از بارداری‌های پرخطر و برنامه‌ریزی نشده را انجام می‌دهیم.

برنامه‌ریزی برای سلامت ازدواج جوانان

وی با اشاره به بند دوم سیاست‌های کلی جمعیت که در آن به رفع موانع ازدواج، تسهیل و ترویج تشکیل خانواده و افزایش فرزند، کاهش سن ازدواج و حمایت از زوج‌های جوان وتوانمندسازی آنان در تامین هزینه‌های زندگی و تربیت نسل صالح و کارآمد» تاکید شده است گفت: ما براساس این سیاست اداره‌ای را به نام « سلامت جوانان » تشکیل داده‌ایم که این اداره بر روی سلامت جوانان و سلامت ازدواج جوانان برنامه‌ریزی می‌کند.

مدیرکل دفتر سلامت جمعیت، خانواده، و مدارس در این رابطه به معضل افزایش سن ازدواج در جوانان در طی ۱۰ سال گذشته اشاره کرد و گفت: در حال حاضر با افزایش میانگین سن ازدواج در زنان و مردان مواجه شده‌ایم.

وی گفت: در مقایسه‌های انجام شده، سن ازدواج در استان‌های تهران، سمنان و البرز در مقایسه با سایر استان‌های کشور بالاست.

وجود ۱۱ میلیون نفر در سن ازدواج

وی توضیح داد براساس آمار، سن ازدواج مردان در استان تهران ۲۹.۲ بوده است که بیشتر از استان‌های دیگر است در حالی که میانگین کشوری سن ازدواج مردان ۲۷ سال است.

وی یادآور شد: ۳۰ درصد جوانان ۲۰ تا ۳۰ ساله ازدواج نکرده‌اند یعنی حدود ۱۱ میلیون نفر در کشور که در سن ازدواج قرار دارند، هنوز ازدواج نکرده‌اند.

مطلق بررسی وضعیت موجود با توجه به مطالعات و تحقیقات انجام شده را از جمله اقدامات اداره سلامت جوانان در این رابطه عنوان کرد و گفت: نتایج تحقیقات انجام شده در مورد علت تاخیر در ازدواج به مواردی از جمله موضوع ادامه تحصیل، مشکلات اقتصادی، رفاه اجتماعی و وسواس در انتخاب همسر اشاره داشته است که براساس یافته‌های این تحقیقات رویکرد ما در آموزش جوانان برای ازدواج و تشکیل خانواده مشخص گردید.

برگزاری کارگاه‌های آموزشی ازدواج سالم برای جوانان

وی گفت: سال گذشته کارگاه‌های آموزشی در ۲۰ دانشگاه علوم پزشکی کشور با هدف ارتقای توانمندسازی گروه سنی ۱۸ تا ۲۹ سال در زمینه ازدواج سالم و ارتقای توانمندی‌های کارشناسان، مدیران، سیاستگذاران و ائمه جمعه و جماعت به عنوان همکار در امر ازدواج سالم برگزار کردیم.

مطلق افزود: دانشگاه‌های علوم پزشکی اهواز، آبادان، اصفهان، ایران، تهران، شهرکرد، تبریز، ساوه، فارس، قروین، قم، کاشان، کرج، کردستان، خراسان شمالی، سبزوار، دزفول، یزد، یاسوج، ایرانشهر، نیشابور، مراغه و هرمزگان در این زمینه با ما همکاری کردند و این کارگاه‌های آموزشی هنوز هم در دانشگاه‌ها ادامه دارد.

وی گفت: براساس نظرسنجی‌هایی که قبل و پس از برگزاری این کارگاه‌ها انجام دادیم ۸۷ درصد جوانان تغییر آگاهی را به طور نسبی بعد از اجرای کارگاه‌ها بیان داشتند.

وی یادآور شد: ارتقای آگاهی جوانان در زمینه معیارهای لازم برای همسرگزینی مناسب، فواید ازدواج مناسب برای جوانان و نیز مضرات عدم ازدواج و یا ازدواج دیرهنگام در جوانان از جمله اهداف آموزشی بوده است که پس از برگزاری این کارگاه‌های آموزشی، به آنها دست یافتیم.

وی همچنین مبانی علمی، دینی و مذهبی برگزاری کارگاه‌های آموزشی را مورد اشاره قرار داد و گفت: آشنایی جوانان ۱۸ تا ۲۹ سال با فلسفه ازدواج، فواید تشکیل خانواده از لحاظ عاطفی، رشد معنوی، بقای نسل، مسئولیت‌پذیری، ایجاد آرامش در زوجین و بحث فلسفه وجایگاه ازدواج در اسلام نیز از جمله مباحث و محورهای مطرح شده در کارگاه‌های آموزشی ازدواج سالم بوده است.

وی همچنین تهیه جزوه آموزشی نقش خانواده‌ها و والدین در ازدواج فرزندان را از دیگر اقدامات اداره سلامت جوانان برشمرد و گفت: خانواده‌ها می‌توانند مانعی برای ازدواج بهنگام باشند و در عین حال با نقش حمایتی خود می‌توانند پتانسیل مناسبی برای تسهیل ازدواج فرزندان خود باشند.

مدیرکل دفتر سلامت جمعیت، خانواده و مدارس با اشاره به بند سوم سیاست‌های کلی جمعیت که در آن «اختصاص تسهیلات مناسب برای مادران به ویژه در دوره بارداری و شیردهی و پوشش بیمه‌ای هزینه‌های زایمان و درمان ناباروری مردان و زنان و تقویت نهادها و موسسات حمایتی» تاکید شده است، گفت: برای تحقق این سیاست‌ها باید از نازایی‌های ناشی از عوامل قابل اجتناب پیشگیری نماییم.

وی گفت: چهار عامل مهم شامل؛ شیوه زندگی، عوامل محیطی، آلودگی‌ها و عفونت‌ها منجر به ناباروری افراد می‌شوند که برهمین اساس مداخلاتی را پیش‌بینی کرده‌ایم که مهمترین و اصلی‌ترین محور این مداخلات ارتقا و آگاهی جامعه گروه هدف است تا از ناباروری‌های قابل پیشگیری افراد جلوگیری کنیم.

وی دسترسی همه افراد به خدمات ناباروری را از دیگر برنامه‌های مهم وزارت بهداشت در راستای سیاست‌های جمعیتی عنوان کرد و گفت: برای تحقق این امر باید تمام داروهای مرتبط با ناباروری تحت پوشش بیمه قرار گیرند و مردم هزینه‌های دارویی درمان ناباروری را از طریق بیمه‌ها پرداخت نمایند و میزان هزینه‌های درمان ناباروری بالا نباشند.

مطلق به تحت پوشش بیمه قرار گرفتن دیگر خدمات ناباروری از جمله آزمایشگاه، آی یو آی و آی وی اف اشاره کرد و تصریح کرد: باید برای ارائه خدمات ناباروری از یک الگوی استاندارد پیروی کنیم که پایش ارزشیابی بهتری را در پی داشته باشد و کیفیت خدمات ناباروری با سرعت بیشتری ارتقا پیدا کند و کل کشور از یک استاندارد مشترک بهره‌مند شوند.

حتی یک مورد مرگ مادر نیز نباید اتفاق بیفتد

مطلق در ادامه بند ششم سیاست‌های کلی جمعیت را مورد اشاره قرار داد و گفت: در این بند «ارتقای امید به زندگی، تامین سلامت و تغذیه سالم جمعیت و پیشگیری از آسیب‌های اجتماعی به ویژه اعتیاد، سوانح، آلودگی‌های زیست محیطی و بیماری‌ها» مورد تاکید قرار گرفته است.

وی گفت: برای اجرایی کردن این سیاست باید مرگ و میر مادران باردار را به میزان ۱۵ در ۱۰۰ هزار تولد زنده کاهش دهیم.

وی در توضیح با اشاره به این که تعداد مرگ و میر مادران باردار بسیار پایین است، تصریح کرد: معتقدیم که حتی یک مورد مرگ مادر باردار نیز نباید اتفاق بیفتد.

وی با اشاره به عوارض ناشی از بارداری برای برخی از مادران گفت: این عوارض باعث می‌شود که مادران دیگر تمایلی به بارداری نداشته باشند بنابراین باید عوارض ناشی از بارداری و زایمان را برای مادران کاهش دهیم.

وی افزود: اگر در جامعه زنان از تجربه بارداری خود راضی باشند، طبیعتاً بازهم باردار می‌شوند و بارداری را به عنوان یک تجربه خوب به دیگران منتقل می‌کنند.

مطلق ادامه داد : در این زمینه برنامه ریزی های لازم انجام شده و در حال اجرا شدن در مراکز ارائه خدمات از خانه بهداشت تا بیمارستان هستیم.

دفتر ازدواج 50 فولادشهر
۱۳ مرداد ۹۴ ، ۱۸:۴۶ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر

به گزارش نگاه امروز , رفتارهای عجیب و غریب یا حتی عاشقانه ای که از نامزدتان می بینید، ممکن است هر کدام هشداری جدی درباره شخصیت او و مشکلات رفتاری اش باشند. هشدارهایی که افراد کم تجربه، آن را اشتباه تفسیر کرده و نادیده می گیرند.

زندگی با یک آدم عجیب و غریب غیرقابل تحمل است. آدم هایی که به هر دلیلی رفتارشان آزاردهنده است، طبیعی نیستند یا روی اعصابتان راه می روند، نمی توانند همسران قابل اعتمادی باشند. کسی که دچار اختلالات شخصیتی است، باید بعد از درمان به فکر ازدواج بیفتد اما مشکل اینجاست که خیلی وقت ها فرد بیمار نمی داند که بیمار است و نامزد او هم رفتارهای بیمارگونه آن را طوری توجیه می کند که کار از کار می گذرد و بعدتر، در طول زندگی به مشکل برمی خورند.

ما در اینجا چند نشانه و هشدار را برایتان می گوییم اما بررسی دقیق را به خود شما و روانشناس واگذار می کنیم. لازم است همین اول کار بگوییم اگر این نشانه ها را در نامزد خود می بینید، قبل از آن که به او برچسب بیماری بزنید، با یک روانشناس صحبت کنید. این مطلب فقط قصد هشدار دادن دارد تا با چشم های باز وارد زندگی مشترک شوید.

از پیشم تکون نخور

اگر نامزدتان به شما می گوید آنقدر دوستتان دارد که نمی خواهد لحظه ای بدون شما باشد، اگر کنترلتان می کند و مرتب باید به او جواب پس بدهید، اگر نمی گذارد بدون حضور او آب بخورید و وقتی اعتراض می کنید، می شنوید: خب عزیزم، از بس دوستت دارم، باید بدانید که با یک هشدار جدی مواجهید. فرد مقابل شما احتمالا کنترلگر است و اگر این نشانه ها در او بسیار زیاد و غیرمنطقی باشد، حتی می تواند به اختلال شخصیت پارانوییدی مبتلا باشد. اختلالی که فرد در آن به شدت بدبین است و به همه چیز و همه کس و هر اتفاقی شک دارد.

من به آزادی ات احترام می گذارم

این ها از آن طرف بام می افتند. یعنی هیچ کاری به کار شما ندارند و معتقدند که شما هم نباید کاری به کار آنها داشته باشید. اگر دلیلش را بپرسید، احترام به آزادی و فضای شخصی و حریم خصوصی همدیگر را مطرح می کنند اما اغلب این ها بهانه است. نامزد/ همسری که این ویژگی ها را دارد در حال اجتناب کردن از شما است و نمی خواهد در مسایل تان درگیر شود. او ممکن است شخصیت اجتنابی داشته باشد یا به شدت مسئولیت ناپذیر باشد.

فقط من، فقط تو

اگر نامزدتان به حقوق همه آدم های دنیا به جز خودش و خودتان بی توجه است، اگر همه را قربانی می کند که به خودتان دو نفر آسیبی نرسد، اگر با کلاه گذاشتن سر دیگران، دور زدن قانون و خرابکاری و نادیده گرفتن احساسات دیگران سعی می کند گلیمش را از آب بیرون بکشد و اعتقادش این است که به خاطر موفقیت زندگی تان این کارها را می کند، شما به احتمال زیاد با یک شخصیت ضد اجتماعی طرف هستید. شخصیتی که بسیار خطرناک است و ممکن است به زودی همین بلاها را سر شما هم بیاورد. حتی اگر خیلی عاشق پیشه به نظر برسد.

می خوام تو لاک خودم باشم

اگر نامزد شما بلافاصله بعد از به دست آوردن شما سرد شده، به هر بهانه ای از شما دوری می کند، دوست دارد اغلب در خلوتش باشد، با کسی از اقوام و دوستان ارتباط ندارد، از کسی تاثیر نمی پذیرد و در خلوت خودش غوطه می خورد، ممکن است با یک شخصیت اسکیزویید طرف باشید. البته همه این موارد چنانچه موقتی باشند، ممکن است از یک مشکل فردی یا خانوادگی نشات بگیرد اما در صورتی که هیچ مشکل مشخصی وجود نداشته باشد و علایم طولانی مدت و همیشگی باشند، پای اختلال شخصیت به میان می آید. افراد مبتلا به شخصیت اسکیزویید به ندرت از لاک خود بیرون می آیند. وقت عاشقی ممکن است بسیار پرشور به نظر برسند اما به محض رسیدن به خواسته شان، دوباره در لاکشان فرو می روند.

نازم را بکش

اوایل آشنایی و نامزدی شاید فکر کنید قهرهای پی در پی نامزدتان، حساسیت های او، خودپسندی و علاقه اش به جلب توجه شما و اطرافیان یک طور ادا و اطوار خاص سن و موقعیتش باشد. به خصوص درباره عروس خانم این شائبه زیاد پیش می آید که عروس است و ناز دارد. اما این افراد ممکن است مبتلا به اختلال شخصیت خودشیفته باشند. چنین افرادی دارای یک حس خودباوری بیش از حد هستند، شیفته قدرت و جلب توجهند، نسبت به دیگران بی علاقه هستند و احساس می کنند یک فرد بسیار ویژه اند و به همین دلیل همیشه باید در مرکز توجه قرار بگیرند.

هر چی تو بگی

اگر ورد زبان نامزدتان جمله «هر چی تو بگی، هر جور تو بخوای» است، نباید همیشه این را به حساب عشق زیاد و احترام گذاشتنش به نظر خودتان بگذارید. بی نظر بودن در همه چیز و اتکا کردن به نظر شما در هر امری، نشان دهنده شخصیت وابسته است. شخصیتی منفعل، تاثیر پذیر و ناتوان در تصمیم گیری که همیشه درباره همه چیز مردد است، بارها مسیر زندگی اش را عوض کرده و آخر سر هم هیچ کدام را به مقصد نرسانده. آنها از همه چیز می ترسند و کارهایشان را به تعویق می اندازند و از خود هیچ نظری ندارند.


دفتر ازدواج 50 فولادشهر
۱۲ مرداد ۹۴ ، ۱۰:۳۱ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر

به گزارش "سپاس"، به نقل از" ترنم دشتی" در این روز ها ازدواج درنظر برخی از جوانان به شدت سخت شده و سن ازواج بویژه دختران بالا رفته و پسرانی نیز که سنشان بالا رفته به دنبال دختران یک الی دو دهه کوچکتر خود هستند .بدین واقع دهه ی شصتی ها بدلیل عدم تصمیم گیری و نبود شرایط خوب ،فرصت ازدواج را در سنین کم از دست می دهند.نا گفته نماند که کار، یکی از مشکلات این دهه می باشد که کمتر مدیر یا کارمندی از دهه ٦٠ هستند.

متاسفانه چشم و هم چشمی همیشه در شهر های کوچکتر دیده می شود و برخی مردم بیکار که آماده برای بحث داغ ازدواج همسایه و در آوردن اطلاعات از فامیل و نزدیکان خانواده طرف مقابل هستند که یکی از راه هایی که می شود از این حرکت ناپسند جلوگیری کرد،آشنا نکردن دو خانواده(به جز درجه ١) در محفل های آن چنانی است.

یکی از مشکلات حاضر در جامعه کنونی ما روی آوردن برخی زنان به سریال های ماهواره ای جِم هست که این فیلم ها نه تنها باعث آگاه تر شدن خانواده ها نشده بلکه باعث ترویج فساد در خانواده ها می شود و باعث می شود که به  زن و مرد این احساس دست بدهد که آیا همسر من در آینده به من خیانت نخواهد کرد؟.خلاصه افکار خود را با این سری تفکرات می گذرانند .مطمئنا شبکه ای که به رایگان فیلم های ترکی را در اختیار ایرانیان قرار می دهد بی هدف نبوده است.

موردی که جدیدا مد شده است طلاق است و این بسیار تاسف برانگیز هست که شهری کوچکی مثل بوشهر با این پدیده شوم دست و پنجه نرم می کند.در گذشته می گفتند با سفید میری و با سفید بر می گردی اما اکنون زوج ها دیگر تحمل همدیگر را ندارند و در واقع کسی آنها را مجبور به ازدواج نکرده و خود خواستار این ازدواج ناموفق شده اند،در نتیجه  خیلی راحت با یک فرزند چند ماهه درخواست طلاق می کنند .به نظر من یکی از کارهای اساسی که  برای بوشهر باید صورت بگیرد ،ساخت یک فرهنگسرای اختصاصی  مشاوره و رایگان از سمت شهرداری به مانند شهر های دیگر هست.

نداشتن یک آشنایی قبل از ازدواج بدلیل کوچک بودن شهر نیز یکی دیگر از دلایل ازدواج ناموفق و سرانجام به طلاق هست  که متاسفانه گریبانگیر اکثر جوانان است.

دفتر ازدواج 50 فولادشهر
۱۲ مرداد ۹۴ ، ۱۰:۲۳ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر

این روزها و در سالگرد ارتحال آیت‌الله بروجردی، مطلبی در سایت‌ها و شبکه‌های مجازی در حال منتشرشدن است که صحت‌سنجی و مروری بر زوایای مختلف آن، در جهت روشن‌ساختن یک حکم فقهی، ضروری به نظر می‌رسد.

به گزارش مهرخانه، از قول آیت‌الله منتظری نقل شده است: «در محضر آیت‌الله بروجردی نشسته بودم. یکی از محققان ایرانی که در مرکز اسلامی آلمان فعالیت می‌‌کرد، خدمت ایشان آمد و گفت: در آلمان زنان و مردان مختلفی که همه آ‌ن‌ها مسلمان هم نیستند، به مرکز اسلامی ما می‌آیند و گاهی از اوقات برخی از این زنان دستشان را برای مصافحه به سوی ما دراز می‌‌کنند و ما نمی‌‌توانیم دست بدهیم. آ‌ن‌ها نمی‌فهمند که چرا ما دست نمی‌‌دهیم و این مسئله موجب هتک آ‌ن‌ها می‌‌شود و ما که می‌‌خواهیم جاذبه ایجادکنیم، با این کار تنفر ایجاد می‌‌کنیم. آیت‌الله بروجردی گفتند: اگر شما احساس می‌‌کنید که دست‌ندادن شما باعث هتک می‌شود، مانعی ندارد که دست بدهید. بعد فرمودند: حکم حرمت دست‌دادن با زن اجنبیه، برای حفظ حرمت اشخاص، هرچند مسلمان نباشند، ساقط می‌‌شود.»

در نقل دیگری از ایشان هم آمده است: «شیخ محمدتقی قمی که در مصر فعالیت می‌‌کردند، خدمت آیت‌الله بروجردی آمدند و گفتند: گاهی از اوقات برخی از سفارتخانه‌‌ها مثل سفارت هلند به مناسبت روز ملی‌شان، که همه سفرا و شخصیت‌های مختلف را دعوت می‌‌کنند، ما را هم به‌عنوان نماینده شما در مجلس تقریب دعوت می‌‌کنند. ما هم دسته‌گل می‌‌خریم و به سفارت می‌رویم. گاهی از اوقات سفیر می‌خواهد مثلاً سفیر آمریکا و همسرش را که همراه اوست، معرفی کند. آ‌ن‌ها هم دستشان را دراز می‌کنند که دست بدهند. ما چه کار کنیم؟ اگر دست ندهیم، موجب هتک آ‌ن‌ها می‌شود. آیت‌الله بروجردی فرمودند: «اگر موجب هتک می‌شود، اشکالی ندارد؛ دست بدهید.»

سند ماجرا
آنچه بیان شد، روایتی است از آیت‌الله سید محمدجواد علوی‌بروجردی، نوه آیت‌الله العظمی بروجردی؛ که در سایت امام موسی صدر (1)، برای اولین‌بار نقل شده است. 

در جست‌وجویی که در منابع فقهی مکتوب از آیت‌الله بروجردی به جای مانده است، و حتی در رساله توضیح‌المسایل و استفتائات ایشان، با چنین موردی برخورد نکردیم.

از این‌رو، ضروری است که نگاهی داشته باشیم به دیدگاه فقها و مراجع نسبت به این ماجرا و احکام مترتب بر آن.

دست‌دادن با نامحرم از نظر مراجع 
حکم کلی مسئله در بیان فقها آنست که هرگونه تماس جسمی میان دو جنس، حتی اگر یکی از ایشان غیرمسلمان باشد، حرام است؛ حضرات آیات خمینی (ره)، سیستانی، بهجت، خامنه‌ای، وحیدخراسانی، صافی‌گلپایگانی و سایرین به صراحت بر این نکته اشاره دارند.

اما مسئله‌ای که همین فقها به عنوان راه‌حل بیان می‌کنند آنست که دستدادن با مانعی مانند دستکش و بدون قصد لذت، مانعی ندارد. هرچند آیت‌الله مکارم‌شیرازی در این زمینه نیز می‌فرمایند: «بهتر، ترک این کار است؛ مگر در موارد ضرورت.» و آیت‌الله بهجت می‌فرمایند: «مس بشره (لمس پوست) ممنوع است نه غیر آن، مگر چنین برداشت شود که آن‌چه حرام است، آن را مرتکب شده است.»

مراجع در مورد این‌که دست‌دادن به معنای احترام تعبیر می‌شود، و اگر دست‌ندادن با ایشان به معنای بی‌احترامی و هتک حرمت دانسته شود، دست‌دادن چه حکمی خواهد یافت، نظرات مختلفی را بیان کرده‌اند.

آیت‌الله صافی‌گلپایگانی در این مورد می‌فرمایند: «توهم اهانت، موجب ارتکاب حرام نمى‌شود و باید طرف را با فرهنگ خودمان آشنا کنیم و بگوییم که در دین ما این کار جایز نیست. با این کار بهتر مى‌توانیم علاقه طرف را جلب کنیم؛ زیرا این نشانه پای‌بندى ما به دین خودمان است برخلاف این‌که بدانند این کار در شریعت ما حرام است و ما براى جلب نظر آ‌ن‌ها به این کار حرام دست زدیم، در این صورت این عمل مایه دورى آ‌ن‌ها از ما مى‌شود، ولى با دستکش اشکال ندارد.»

آیت‌الله مکارم‌شیرازی نیز با بیان این‌که این کار جایز نیست، می‌فرمایند: «اگر آ‌ن‌ها را با فرهنگ اسلام آشنا کنیم، مشکل حل ‌خواهد شد، ولی اگر واقعاً در جایی ضرورت قطعی حاصل شود، از باب ضرورت و به مقدار ضرورت، مانعی ندارد.»

آیت‌الله سیستانی نیز با احتیاط می‌فرمایند: «اگر با پوشیدن دستکش و امثال آن نمی‌شود از آن مشکل رهایی یافت، جایز است مرد و یا زن مسلمان با دیگری مصافحه کند؛ آن‌جاکه ترک چنان کاری موجب ضرر و زیان طاقت‌فرسا می‌شود.»

دست‌دادن با نامحرم در سنت و روایات
در همین راستا لازم است به روایتی از سماعه اشاره کنیم: «از امام صادق (ع) در مورد مصافحه (دست‌دادن) مرد و زن پرسیدم. فرمود: برای مرد جایز نیست که با زن مصافحه کند؛ مگر این‌که بر او محرم باشد؛ مانند خواهر یا دختر یا عمه یا خواهرزاده و امثال آن‌ها، اما با زنی که محرم نیست، تنها از روی لباس و پارچه مصافحه کند و دستش را فشار ندهد.» (1)

به عنوان نمونه عینی بر این حکم و به عنوان سیره وارده از معصومین، می‌توان به بیعت نساء پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم اشاره کرد؛ بیعتی که پیامبر در آغاز بعثت و پس از فتح مکه با زنان انجام دادند. در این زمینه و در مورد نوع بیعت زنان آن‌چه که روایات به آن اشاره دارد آنست که در ابتدا پیامبر (ص)، دست خود را در تشت آبی فرو بردند و سپس از زنان بیعت‌کننده ‌خواستند دستشان را در آن فروبرند. پس از آن، شروط و مواد بیعت را بر آ‌ن‌ها خواندند (2).

آیت الله خویی پس از ذکر این روایت و در توضیح آن می‌فرماید: «...از این روایت استفاده می‌شود که این کار پیامبر به این خاطر بوده است که با زنان نامحرم تماس بدنی پیدا نکند. از این گذشته، همان‌گونه که شیخ انصاری فرموده‌اند: «مقتضای اولویت قطعیه، این است که اگر نگاه حرام است، لمس نیز حرام است.» (3)

حکم دست‌دادن با نامحرم
با توجه به آن‌چه بیان شد و حکم اولیه مسئله که حرمت لمس و نظر به نامحرم است و شدت عملی که اسلام در این زمینه دارد، مسلم است که حکم اولیه، حرمت دست‌دادن حتی با زنان غیرمسلمان است. 

اما این‌که حکم مسئله در هنگام ضرورت چیست؛ مسئله‌ای است که نیازمند بحث‌های کارشناسی دقیق است، اما آن‌چه تعدادی از فقها بیان کرده‌اند، بر دو نکته ضرورت و ضرر و زیان اشاره دارد. 

فقه، از دو واژه ضرورت و ضرر و زیان تعریف خاصی دارد و باید دید در شرایط فعلی جامعه و حتی دنیا، آیا این ضرورت و ضرر معنا پیدا خواهد کرد یا خیر. به‌نظر می‌رسد تحقق این معنا، در عصر کنونی بعید باشد؛ چراکه در حال حاضر اسلام به عنوان دینی در کنار سایر ادیان، که از احکام و ضوابط خاصی برخوردار است، شناخته شده است و آشناست. این بدان معناست که دست‌ندادن با یک زن نامحرم، آن هم زنی که از جایگاه خاص و ویژه اجتماعی، سیاسی و فرهنگی برخوردار است، دیگر به معنای بی‌احترامی و هتک حرمت نخواهد بود؛ چراکه اندک آشنایی با کشوری که در حال برقراری تعامل با آن هستند، این نکته را برای آنان روشن خواهد ساخت که چارچوب‌های اسلامی، چارچوب‌های خاص و ویژه‌ای است.

ازاین‌رو، احکام مطرح‌شده، در شرایط حاضر، به سختی قابلیت تحقق خواهد داشت و تطبیق دادن آن با مصادیق دشوار خواهد بود و حتی شاید نتوان برای آن مصداقی یافت.

نتیجه
در مورد موضوع حاضر، علی‌رغم مباحث مطرح‌شده در این زمینه و بررسی‌های فقهی صورت‌گرفته و آن‌چه گذشت، می‌توان موضوع را از منظر شرایط مکانی و زمانی نیز مدنظر قرار داد و این‌که در آن دوره، به خاطر نبود حاکمیت مقتدر اسلامی، اسلام و احکام آن چندان شناخته شده نبوده و در نتیجه هتک حرمت و مسایلی از این دست، معنا می‌یافت؛ لذا حکم بیان‌شده تابع شرایط مکانی و زمانی آن دوره مطرح شده است. هرچند این مسئله نیز با رعایت جوانبی مانند پوشاندن دست و سایر مسایل قابل حل بود.

اما باز هم و با وجود استدلالت بیان‌شده، نکته‌ای که هم‌چنان قابل توجه و مهم به‌نظر می‌رسد، آنست که نقل بیان‌شده از آیت‌الله بروجردی، تنها یک خاطره شفاهی است که با چند واسطه بیان شده است و نقل‌های شفاهی مراجع، تنها برای شنونده آن حجت است و سایر موارد را باید از رساله و استفتائات ایشان به‌دست آورد تا حجیت اجرا داشته باشد؛ چراکه به فتوای خود آیت‌الله بروجردی، «به‌دست آوردن فتوا، یعنی دستور مجتهد چهار راه دارد: اول، شنیدن از خود مجتهد؛ دوم، شنیدن از دو نفر عادل که فتوای مجتهد را نقل کنند؛ سوم، شنیدن از کسی که انسان به گفته او اطمینان دارد؛ و چهارم، در رساله مجتهد درصورتی‌که انسان به درستی آن رساله اطمینان داشته باشد.» و مسلماً نقل خاطره، آنهم خاطره‌ای که حکمی برخلاف قول مشهور و حتی رساله و مکتوبات مرجع را دارد، معتبر و قابل اطمینان نخواهد بود.

علاوه بر آن، آن‌چه در انتهای این نقل از قول آیت‌الله منتظری آمده است: «بعد آقای بروجردی فرمودند: من تعجب می‌‌کنم که فقهای ما ادله نظر را حمل کردند به صورت ریبه؛ چرا در ادله لمس این انصراف را قایل نشدند.»، از نظر فقهی نیز جای بحث فراوانی دارد؛ زیرا مبنای عمل به احتیاط و سایر مبانی فقهی، بر چنین جمله‌ای دلالتی نخواهد داشت؛ چراکه مطمئناً از نظر هر انسان غیرمجتهدی هم، تفاوت لمس و نظر به قدری زیاد است که به وجود ریبه در لمس فکر نکند!

از طرف دیگر باید دید، بیان این حکم، به نقل از کسی که رحلت کرده است و از قول مرجعی که به نظر می‌رسد مقلدانشان نیز دیگر در قید حیات نباشند، چه دیدی را می‌تواند ایجاد کند؟! آیا قرار است مسئله‌ای را تبیین کند یا شائبه‌ای را حل کند یا حکمی را روشن سازد یا تنها جنجال رسانه‌ای به راه بیندازد؟!

در انتها تنها باید گفت که ای کاش در بیان اقوال، نقل قول‌ها و بیانات و گسترش و بازنشر آن، خصوصاً آ‌ن‌هایی که رگه‌های فقهی دارند، کمی بیشتر تأمل داشته باشیم؛ خصوصاً قولی منتسب به فردی که برای دفاع یا توضیح، در قید حیات نیز نیست.

پی‌نوشت
1. http://www.imam-sadr.com/%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85/%D9%86%D9%85%D8%A7%DB%8C%D8%B4-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85/tabid/113/articleid/7129/Default.aspx?dnnprintmode=true&mid=463&SkinSrc=%5BG%5DSkins%2F_default%2FNo+Skin&ContainerSrc=%5BG%5DContainers%2F_default%2FNo+Container

منابع
1. وسایل الشیعه، ابواب مقدمات النکاح، ج14، باب 115، ح3.
2. وسایل الشیعه، ابواب مقدمات النکاح، ج14، باب 115، ح3/ الکافى، ج 5، ص 526.
3. خویی، کتاب النکاح، ج26، جزء اول، ص104.
دفتر ازدواج 50 فولادشهر
۱۱ مرداد ۹۴ ، ۱۸:۳۰ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر

طهورا ابیان در پنجره مهرخانه نوشت: 

در هنگام شروع زندگی مشترک برخلاف تصور زوج‌های جوان، ممکن است مشکلات بسیاری خودنمایی کنند؛ مشکلاتی که بی‌شک هریک از زوجین در خانه پدری دچار آن نبوده‌اند.

این مشکلات ثبات چندانی نداشته و صرفاً مقطعی از زمان شما را درگیر خود خواهد کرد که اگر با دقت و درایت به مدیریت آن‌ها بپردازید، بی‌شک خیلی سریع وارد روند آرام زندگی مشترک خواهید شد و از با‌هم‌بودن در زیر یک سقف لذت خواهید برد.

ممکن است هنگام شروع یک زندگی جدید، شما و همسرتان هنوز دانشجو باشید یا حتی کار ثابت با حقوق عالی و خانه مستقل و ماشین و سایر امکانات رفاهی در اختیار نداشته باشید. تا این‌جا کاملاً طبیعی است و کسی از شما انتظار ندارد که در سنین جوانی از نظر اقتصادی همه‌چیز تمام بوده و مشکلات مادی نداشته باشید.

بی‌شک برای مقابله با مشکلات مالی در هنگام ازدواج و انتخاب همسر راه‌حل‌های خوبی وجود خواهد داشت:

هدف زندگی اصلی‌ترین نیاز خانواده نوپا
بیش از آن‌چه که مسایل مالی ممکن است مهم باشد، توجه به ویژگی‌های مخصوص هر یک از زن و مرد اهمیت دارد. این‌که بدانید مرد خانه قرار است تکیه‌گاه همسر و زندگی متأهلی باشد و خانم قرار است آرامش خانه و همسرش باشد.

سعی کنید شریک خوبی برای زندگی و همسر خود باشید. برای زندگی خود چشم‌انداز تهیه کنید و برای رسیدن به اهداف خود برنامه‌ریزی کنید و با توکل و تکیه بر توانایی‌هایی که دارید تلاش کنید.

برای زندگی آینده خود با همسرتان گفتگو کرده و یک هدف بلندمدت و یک یا چند هدف کوتاه‌مدت بسته به شرایط فعلی‌تان انتخاب کنید. به‌عنوان مثال هدف بلند‌مدت مالی‌تان می‌تواند پس‌انداز برای خرید مسکن بوده و ازجمله اهداف کوتاه‌مدت‌تان هم می‌تواند دادن میهمانی به منظور آشنایی با اقوام همسر، پس‌انداز برای امور مختلف و جزیی مثل هزینه درمان ناگهانی یا خرید برخی از لوازم خانگی که شاید به آن‌ها احتیاج پیدا کنید، پس‌انداز برای یک سفر کوتاه‌مدت دونفره و …

انتخاب هدف، میل و رغبت شما را برای زندگی و با‌هم‌بودن بیشتر کرده و از سوی دیگر به شما توان بیشتری خواهد داد تا مشکلات احتمالی پیش‌ رو را به سهولت بیشتری تحمل کنید و احساس درماندگی و خدای‌ناکرده بدبختی نداشته باشید.

اما به‌خاطر داشته باشید که برای تعیین اهداف خودخواه نباشید و حتماً با شریک زندگی‌تان مشورت کنید.

مراقب دخل و خرج‌تان باشید
اگر در آستانه برگزاری جشن عروسی هستید، در نظر داشته باشید که متناسب با میزان درآمد همسرتان خرج کنید. به‌ هر میزان که خرج‌های جشن عروسی وحاشیه‌هایش از درآمد همسرتان بالاتر برود، ممکن است در روزهای بعد از عروسی دچار تنش‌های مالی بیشتری شوید. می‌توان در یک تالار کوچک‌تر و با سرویس طلای سبک‌تر هم زندگی شیرینی را شروع کرد.

جشن عروسی همان‌طور که می‌تواند جشن آغاز رؤیای یک زوج باشد، به همان میزان هم می‌تواند عامل شکست در موفقیت‌های مالی زندگی پس از زیر یک سقف رفتن شود. درباره جشن عروسی‌تان خوب فکر کنید و تا جای ممکن از اضافه‌ها و خرج و برج‌هایی که حالت نمادین دارد، کم کنید. یک ماشین عروس ساده با هزینه گل کمتر و یک برنامه شام مختصرتر به شما کمک می‌کنید که تا حد زیادی از هزینه‌های ازدواج و شروع زندگی مشترک کم کنید.

متأسفانه نگاه بدون تعمق به جشن عروسی باعث‌ شده است که زوج‌های بسیاری با گرفتن وام‌های کلان جشن‌های باشکوه و مجللی برگزار کنند و تا مدت‌ها پس از ازدواج‌شان گرفتار وام و قسط و بدهکاری باشند و نتواند چند سال اول زندگی با خیال راحت بدون دغدغه‌های این‌چنینی زندگی کنند و حتی یک مسافرت بروند.

این مسئله اصلاً بدان معنا نیست که جشن عروسی در خور شأنتان را نداشته باشید، بلکه صرفاً هشداری است که در نظر بگیرید همان یک شب ملاک تعیین‌کننده خوشبختی شما نخواهد بود و باید واقع‌بینانه به روزهای پس از جشن عروسی هم فکر کنید.

موارد "موقت” زندگی می‌گذرند 
بسیاری از شرایط زندگی موقت است و بعد از مدتی می‌گذرند. به خودتان مدام بگویید که شرایط مالی سخت و روزهای اجاره‌خانه دادن و .. می‌گذرند. توجه داشته باشید برای آن‌چه که در زندگی زودگذر است و یا نهایتاً چند سالی بیشتر مهمان شما نیست، غصه نخورید. بعدها این موقت‌های گذرای زندگی برای شما تجربه‌ها و خاطره‌های خوبی خواهد ساخت.

خرده‌وام‌هایی که شاید اول زندگی راه‌گشای خوبی برای زندگی دو نفره شما باشد، ممکن است چندسالی سختی پرداخت قسط را به همراه داشته باشد، اما نهایتاً شما پیروز می‌شوید و قسط‌ها تمام خواهد شد و شما می‌مانید و یک زندگی جاافتاده که حالا می‌توانید بدون شرایط مالی سخت برای بهتر گذراندن روزهای آن فکر کنید و تصمیم بگیرید.

با همسرتان متحد باشید
برای این‌که سریع‌تر بتوانید بر مشکلات مالی‌تان پیروز شوید، لازم است با یکدیگر متحد شوید. برای متحدشدن کافی است هر دوی شما مهارت‌هایتان را در نظر گرفته و از آن‌ها بهره ببرید. اکثر خانم‌ها تحصیل‌کرده هستند یا هنری دارند که می‌توانند از آن کسب در آمد کنند و به کمک آن مشاغل خانگی خوبی داشته باشند. خیاطی، آرایشگری، پخت شیرینی خانگی و … از این جمله هستند. چه ایرادی دارد که خانم هم با تکیه بر توانایی‌هایش دست به کار بشود و با همسرش برای شکست مشکلات اقتصادی متحد شود؟

هرچند که می‌دانیم کسب درآمد در یک خانواده اسلامی ‌به عهده زنان نیست، اما می‌توان برای اتحاد و شکست مشکلات مقطعی با تکیه بر توانایی‌های زنانه‌تان به کمک شکست مشکلات اقتصادی بروید. مفهوم یک دست صدا ندارد را این‌جا به خوبی می‌توان درک کرد. شما با توانمندی خود و کمک به حل مشکل اقتصادی خانواده‌تان می‌توانید زودتر زندگی دونفره‌تان را از زیر بار گرفتاری‌های اقتصادی بیرون بکشید.

راه‌حل‌های منطقی
یکی دیگر از راه‌کارهای پشت سر گذاشتن موانع اقتصادی، یافتن راه‌حل‌های مناسب برای مسایل است. باور کنید همیشه راه‌حل‌های فراوانی برای حل مشکلات وجود دارد. از کم‌خرج‌ترین و سودآورترین راه‌حل‌ها استفاده کنید. به‌عنوان مثال اگر با سکونتی چندساله در یک خانه کوچک‌تر می‌توانید با سرعت بیشتری بر مشکلات مالی پیروز شوید، حتماً این تدبیر را عملی کنید.

برای هر مشکل و مسئله‌ای که زندگی را در کشمکش قرار می‌دهد، راه‌حل‌های منطقی بسیاری وجود دارد که با تفکر و در نظر گرفتن شرایط و امید به بهبود وضعیت در آینده می‌توانید از آن‌ها بهره بگیرید و با تحمل چندصباحی سختی کشیدن یک عمر زندگی با آرامش و بی‌دغدغه را برای خود رقم بزنید.

راه‌حل‌های منطقی جهشی به سمت موفقیت است.

مقایسه منفی نکنید
هیچ‌گاه خودتان را با دیگران مقایسه نکنید. شما قطعاً از درون زندگی دیگران خبر ندارید و مشکلات آن‌ها را نمی‌دانید. به‌جای مقایسه‌کردن به فکر زندگی خود باشید و سعی کنید با کمترین امکانات موجود بهترین و شیرین‌ترین لحظات را برای خود بسازید.

در نظر داشته باشید که هیچ خانواده نوپایی بدون مشکلات اقتصادی نخواهد بود. سعی کنید از این گردنه با موفقیت عبور کنید تا بتوانید مناظر زیبای زندگی آینده‌تان را ببینید.

مشکلات اقتصادی آخر خط زندگی در اول زندگی نخواهد بود بلکه اولین نقطه زندگی است که موجب می‌شود شما و همسرتان دست یکدیگر را محکم بفشارید تا از این شرایط عبور کنید.

دفتر ازدواج 50 فولادشهر
۱۱ مرداد ۹۴ ، ۱۸:۲۹ موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰ نظر